吴锋听到那大光头这么说，正准备说话，大光头却摆摆阻止了他，然后对他说道，：“你一定心中有很多疑问，不要着急，难得在这里遇到来自同一个地方的人，我们好好聊一聊，我呢！……也有事情想要拜托你。”
然后那大光头又说道，：“也并不一定非要你一定办到，你只要记在心中，有机会碰上，帮我办一办就可以了。”
见到这大光头这么说，吴锋便点了点头，既来之则安之，且看着大光头如何说吧！
然后那大光头自己先饮了一杯茶，然后开口说出一番话来。
据大光头所说，在这阴间，有许多大能，其中有一位地藏王菩萨，有一句“地狱不空誓不成佛”。
不得不说，这句话给予了吴锋很大的震撼，令他顿时肃然起敬，他可是见识过18层地狱的，想要地狱成功，其难度可想而知。
这地藏王菩萨发了这么大的誓言，确实是值得任何人都尊敬膜拜的一位菩萨。
相传这地藏王菩萨，修道的时候身边有一条白犬，是为忠诚的象征，这条跟随地藏王菩萨的白犬，就是通灵神兽谛听的前身。
作为得道后的神兽面目当然已经改变，它集群兽之像于一身，聚众物之优容为一体，有虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足，当然改变的不只是外貌，还有他的本事。
谛听能辩一切生物，善听人心，就是世间万物，所有的动物他都知道，还知道他们在想什么。
这个本事不可不说那是相当厉害，简直就是开了一个外挂，有了这个神兽，地藏王菩萨虽然还说不上是无所不知，无所不晓，但是最起码一般的人，是有什么举动都瞒不过他了。
有一个著名的例子，据说有一年，在地府出现了真假两个判官，结果就连嗯阎罗王都分辨不出，最后谛听出马，不但知道假判官底细，还读出假判官的心从而知道这个冒牌货的本事，可以说这谛听，从本事和智商上面都是一流的。
谛听随地藏王菩萨镇守地狱的深层次原因，就在于谛听的本事，能辩天下所有生物，能读天下所有生物的心里想法，因为他要维持天道，维持三界平衡，让所有一切生物按照既定规律来。
如果某一种生物，不在三界范围内，而想借地府投胎然后到人间，造成人神世界的不平衡。
又或者是被天庭封闭的某一个物种，隔离的某一个种群，想通过地狱这个系统，来到人间，借助人类来达成三界重新洗牌，也不是没有可能。
而有地藏王菩萨和他的坐骑谛听，一起坐镇地府，那么这些事情就难以办成。
吴锋听到大光头说到这里，就觉得这可能也是地藏王菩萨，坐镇地府的一个重要原因，恐怕也是不愿公开的一个原因。
这大光头讲故事，却是东一下西一下，才刚刚讲到地藏王菩萨，只是开了个头，吴锋想要再继续听下去，这谁知道那大光头话锋一转，又说到了关于判官的事情。
冥府判官在地府里面，掌管着生死轮回的事务，他们看着都凶神恶煞，十分可怕，但实际上他们大多数是心地善良，充满正义的，否则的话，也不可能让这些家伙当判官，来执掌权柄。
要知道，虽然阎罗王比他们的职务要高，但是最主要的那些具体事物，都是判官们在运作。
他们判定人的生死轮回，惩罚坏人，奖励好人，他们平日里就待在丰都鬼蜮的天子殿中，审判一个个来到地府的鬼魂。
阎王爷身边最著名的四大判官，叫做赏善司，惩恶司，察查司，崔判官。
这4位判官神通广大，能力超强，不但是阎王爷最重要的帮手，同时也是地府之中，除了大帝和阎王爷他们之外，权势最大的判官。
赏善司常穿着一身深绿色长袍，总是一副笑容可掬的样子，因为他所负责审判的都是生前行善积德的人。
这些生前行善积德的人，他们死后来到地府，都是有赏善司安排负责，根据每个人生前行善积德的大小多少，赏善司会分别给予奖励，有的人能够升入天堂，从此无忧无虑，有的人可以重新投胎做人，再度享受人间烟火。
而与赏善司不同的是，惩恶司则是一副怒目圆睁的样子，他常身穿一身紫袍，双唇紧闭，表情十分冷酷。
因为凡是到地府的鬼魂，都要先照一面镜子，这个镜子叫做孽镜台，只要在它面前一照，生前所做的事，无论是善事还是坏事，都会映照出来。
而在照过之后，生前作恶多的就会被惩恶司带走，接受他的审判。
惩恶司会根据阎王爷的“四不四无”原则，来决定对每个人的惩罚。
所谓“四不”指的是，不忠不孝不悌不信，“四无”则指的是，无礼无义无廉无耻。
根据这个原则，轻罪轻罚，重罪重罚。
惩恶司审判完之后，就交由阴差押送到手性台，受过刑罚之后再送往十八层地狱，刑满以后再交由轮回殿，重返人间。
但是这些作恶的灵魂，是不可以再度为人了，有的变成牛马，有的则变成草木，以此来偿还前世罪过。
至于察查司，他的双目像电一样炯炯有神，其刚直不阿，能够看清世间一切的善恶因缘，他的职责就是让行善者得到善报，让作恶者得到恶报，并为有冤屈的人平冤昭雪。
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